Отзыв о бытовой сказке: «Каша из топора Бытовые сказки»: рецензии и отзывы на книгу | ISBN 978-5-9951-3263-9

Сказки бытовые (примеры для 5 класс). Что такое бытовые сказки? 🤓 [Есть ответ]

Основной особенностью бытовой сказки является то, что в основе сюжета лежит повседневная бытовая жизнь. В бытовой сказке не рассказывается о волшебных превращениях, фантастических событиях, сражении главного героя с силами зла. Сюжет прост и максимально приближен к реальной жизни.

События, разворачивающиеся в бытовой сказке, как будто происходят в реальном времени. Герои живут не в тридевятом царстве или волшебном королевстве. Время и место максимально приближены к реальности.

Герои русской народной бытовой сказки – это обычные люди. Чаще всего действующими лицами являются мужья с женами, солдаты, барин со слугами, купцы и т.д. Каждый персонаж наделен яркими чертами характера: смекалистость, хитрость, доброта, жадность.

Сюжет основывается на решении какой-то бытовой проблемы. Зачастую в центре повествования оказывается положительный персонаж и его конфликт с отрицательным героем. Сюжет описан лаконично, в нем отсутствуют пространные описания и излишние детали.

Однако не следует путать бытовую сказку с обычным рассказом. В сказке всегда присутствует какой-то невероятный факт. К примеру, солдат варит кашу из топора. В реальной жизни такое бы вряд ли произошло.

Одной из характерных особенностей бытовой сказки является ее острая социальная направленность. Богатые противостоят бедным, показаны взаимоотношения между разными социальными группами. Люди из простого народа чаще всего оказываются положительными персонажами. С помощью своей смекалки им удается проучить богачей, получить награду или обрести счастье.

Бытовые сказки воспевают ум человека, его изворотливость и умение справляться с жизненными проблемами. Здесь нет волшебных сил, которые бы выручили героя. Он сам справляется со своими проблемами.

Для бытовой сказки характерна некая ирония и сатира. Так, могут высмеиваться негативные черта характера, герои шутят как над другими, так и над собой.

Одной из самых известных бытовых сказок считается “Кашица из топора”. Главный герой – солдат. Он захотел поесть и приказал старухе сварить кашу. Когда та сказала, что варить не из чего, служивый начал варить в котелке топор. Хитростью солдат выманил у старухи крупу с маслом и сварил кашу. Солдат – это воплощение хитрого и смекалистого человека, а старуха – это прижимистая, но любознательная скряга.

Сказка “Как Иван-дурак дверь стерег” также считается бытовой. В ней рассказывается о глупом юноше, которому приказали стеречь дверь, а он принес ее с собой на поле. По своей композиции сказка напоминает анекдот. В ней высмеивается скудоумие.

Сказка “Хорошо, да худо” построена в виде диалога между барином и простым мужиком из Ростова. В сказке подчеркивается остроумие мужика и его умение складно отвечать на вопросы барина.

В сказке “Солдат и черт” рассказывается о служивом, который согласился выменять у черта душу взамен на отпуск. Черт подменял солдата на службе и прочувствовал на себе все тяготы солдатской жизни. Он так утомился, что и про душу солдата забыл.

Сюжетная линия бытовых сказок | Статья в сборнике международной научной конференции

Библиографическое описание:

Аскерова, Н. И. Сюжетная линия бытовых сказок / Н. И. Аскерова. — Текст : непосредственный // Современная филология : материалы V Междунар. науч. конф. (г. Самара, март 2017 г.). — Самара : ООО «Издательство АСГАРД», 2017. — С. 1-4. — URL: https://moluch.ru/conf/phil/archive/234/12019/ (дата обращения: 02.01.2023).



Бытовые сказки различаются по своему содержанию и теме. Эти сказки, для которых характерно использование загадок, трудных вопросов и мудрых ответов, объединяют в себе сюжеты о жестоких и глупых правителях, высмеивающие глупость, жадность и бездарность.

Происхождение бытовых сказок различно, как и их темы. Источник сюжетов о непутевых детях, разбойниках и ворах связан с повседневной жизнью. Бытовые сказки имеют свой круг сюжетов, образов, специфические методы художественного воздействия. В отличие от волшебных сказок, их герои живут в реальном мире, достигают желаемого с помощью смекалки и ума. Их поступки иногда противоречат этическим нормам общества, в котором они живут. Эти сказки емкими художественными средствами отражают образ жизни народа, его быт и повседневность, традиции и обычаи, борьбу, желания, надежды и чаяния. Здесь говорится о встрече представителей народа с правителем, визирем, муллой, торговцем и другими, о проблемах социальной несправедливости, бесправия, бедности, нужды. Главные герои бытовых сказок достигают желаемого за счет ума, смекалки, предприимчивости, справедливости, совести, правдивости, побеждают с помощью моральных качеств. В образах этих героев народ воплощает свои мечты и желания. В этих сказках отчетливо проявляется правда реальной жизни. Сказки, построенные на вопросах и ответах, по своему характеру близки волшебным сказкам. В волшебных сказках герой достигает своих желаний с помощью сложных действий, событий, пройдя многочисленные испытания. А в бытовых сказках аналогичного типа побеждает ото человек, кто ставит перед соперником неразрешимые вопросы-загадки или наоборот, кто находит правильный ответ на вопросы и загадки. [4, с. 230]. В некоторых сказках этого типа основу сюжета составляет вопрос-загадка. События заканчиваются после того, как найден ответ на эту загадку.

В сказке «Три принца» важное место занимает мотив испытания нареченного/нареченной. В сказке описывается, как три брата, закончив учебу и постигнув науки, с разрешения отца направляются в путешествие. Они не спеша едут и достигают одной страны. Падишах этой страны находит братьев очень умными и способными и доволен ими. Падишах выдает свою дочь за старшего брата, свадьбу играют сорок дней и сорок ночей. Затем средний и младший братья продолжают свой путь. На развилке двух дорог они расстаются, каждый из них достигает какой-то страны. Средний брат также за счет своего ума и терпения женится на дочери падишаха. Также и младший брат выполняет задание мудрого старца, которое не смог выполнить ни один богатырь, и с его помощью проникает во дворец к девушке. После этого девушка говорит отцу, что если юноша ответит на ее вопросы, то она выйдет за него замуж. Молодой человек находит ответы на вопросы девушки. Она соглашается выйти за него. После свадьбы отец спрашивает, в чем был смысл вопросов-ответов, девушка объясняет:

— Я послала ему алмаз, сказала, я тверда, как алмаз, ты не сможешь исполнить все мои желания.

Юноша сказал:

— Я понял, поэтому алмаз я возвращаю тебе смятым. Если твои желания будут чрезмерны, я сомну их так же.

Девушка продолжила:

— Затем я послала бриллиант, это значило — я прекрасна, как бриллиант.

Юноша ответил:

— Мой ответ таков: я купил еще более дорогой бриллиант и отправил тебе, что значит — и я прекрасен. Но рядом я положил два рубина: посмотри же, если от двух таких прекрасных людей, как мы, родятся два сына, красивых, как рубины, что за чудо случится (1, с. 306).

Как видно, вопросы и загадки более всего нацелены на то, чтобы проверить, насколько умен и находчив герой. Парень и девушка соревнуются с помощью вопросов и загадок. В такого рода соревновании нет ни победителя, ни побежденного, обе стороны демонстрируют свой ум и сообразительность, на основе чего принимается решение о свадьбе. В этой сказке все три брата-принца женятся на принцессах не за счет своего происхождения. Принцессы дают согласие выйти за них замуж потому, что каждый из братьев успешно проходит испытание, справляется с предложенным ему заданием. Следовательно, по древнему свадебному обычаю, основную роль играло не происхождение жениха, а его умения и способности (3, с. 55).

Сказка «Поставим на пути лестницу» полностью построена на загадках, хотя и в некоторой степени перекликается с современной ей сказкой «Падишах и башмачник» [8, с. 199]. Как и у других народов, суть бытовых сказок, имеющих форму диалогов и построенных на загадках, составляют противоречия. Одна сторона с помощью загадок испытывает другую сторону, которая ломает голову, готовит ответ. Один умен, находит ответ, другой же не может дать ответа. Тем самым девушка посредством загадок проверяет ум, сознательность молодого человека. Если парень беден, девушка больше всего ценит его ум. Если есть ум, богатство заработает, если же нет — потратит и то, что есть, так рассуждает девушка и подвергает его испытанию. И здесь парень, дав правильный ответ на вопрос девушки, получает ее любовь. Во многих сказках юноша снимает чары, наложенные на девушку, и должен дать ответ на ее загадки. В некоторой части сказок данного типа преимущественно проверяется, испытывается физическая сила нареченного. Эта особенность отчетливо видна в сказке «Соловей Хазарандастана». Бильгейс ханым согласна выйти только за того юношу, который победит ее в поединке. Младший принц выполняет это условие и получает ее согласие [5, с. 117].

Этот мотив широко распространен в наших дастанах. Данная особенность ярко проявляется и в «Книге моего деда Коркуда», в части Бамсы Бейрек. Бейрек приходит на зеленое поле, где разбит шатер его невесты Банучичек. Девушка, закрыв лицо, чтобы он не узнал ее, выходит к юноше, спрашивате, зачем он пришел и подвергает его испытанию — стрельбе из лука и борьбе. М. Х. Тахмасиб, указывая на широкое отражение этого обычая в наших дастанах, пишет: «Но эти состязания, в древности опиравшиеся на необходимость проверить прежде всего физическую силу юноши, испытать его, постепенно начинают уступать большее место испытаниям, проверяющим рассудительность юноши, его ум, находчивость в разговоре» [9, с. 82]. В сказке «Два брата» основная суть проявляется в параллелизме «разумный-дурачок».

«В некотором царстве, в некотором государстве, в деревне жила-была одна семья, и было у них два сына. После смерти родителей братья остались одни. Старшего брата считали умным, а младшего — дурачком [6, с. 52]. И все развитие событий связано с этим. В сказке именно в связи с совершением братьями «разумных и дурацких» поступков, происходят интересные события, создается комический эффект. В целом, в бытовых сказках конфликт развивается в рамках повседневной жизни. В бытовых сказках бытовые мотивы формируют основу сюжета. Эта особенность охватывает все внутрижанровые типы бытовых сказок. Широко распространены среди бытовых сказок и наиболее популярны в народе сказки про плешивого. В сказке «Плешивый Мамед» Мамед, обращаясь к падишаху, говорит: «Как же ты можешь быть падишахом с таким умом?» В сказке про плешивого описывается, как скупой торговец заставил плешивого работать до вечера и дал ему за труды только крошки черствого хлеба. В сюжет включается дополнение, рассказывающее о приключении жены торговца со старостой, с помощью него проясняются характеры героев. Воспользовавшись этим происшествием, плешивый до конца разоблачает врага. В ходе событий выявляется ум, смекалка, храбрость плешивого, жадность торговца и двуличие старосты. Староста с целью отомстить плешивому, говорит торговцу, который хочет дать ему взятку второй раз: «Ты больше плешивых не присылай, приходи тихонько сам и принеси мне сто туманов»

Сказка «Догадливый плешивый» начинается так: «В некотором царстве, в некотором государстве жили-были муж и жена. У них был плешивый сын. Муж умер. Мать вырастила сына. Плешивый и говорит:– Мать, какое наследство от отца осталось? Мать отвечает: – Среди гусей соседа-торговца есть один хромой гусь — это наш» [2, с. 104]. Сказку, начинающуюся таким образом, можно разделить на три этапа: условия, разоблачающие кривду; борьба плешивого с кривдой; победа правды. В наших сказках плешивые являются носителями различных функций. Например, в данной сказке плешивый догадлив. Плешивый сражается с визирем, злой старухой и разбойниками. С помощью своего ума и смекалки он всегда ставит их в трудное положение. Он унижает их всех перед падишахом. Затем визирь так кричит от злости, что умирает. «Падишах начинает искать себе нового визиря. Плешивый слышит об этом, наряжается, прихорашивается и приходит к падишаху. «Да здравствует падишах, пусть возьмет меня к себе визирем».

Плешивый в азербайджанских сказках, как и в сказках других тюркских народов, — это герой, который не отступает от своей цели, не терпит несправедливости, с помощью ума и смекалки разоблачает кривду, не боится трудностей. Ввязаться с ним в спор и превзойти его в хитрости невозможно. В фольклоре народов мира есть множество героев, подобных плешивому. Например,в русских сказках — это Иван-дурак, в индийских — сирота-грязнуля и другие. Но если эти герои добиваются желаемого в основном посредством волшебства, плешивый, как мы уже показывали, достигает своей цели посредством ума и смекалки (8, с. 201). Плешивый всегда готов к борьбе. Его борьба проявляется в любой области общественной жизни. Иногда эта борьба начинается просто ради самой борьбы, но по большей части она является закономерным результатом общественно-экономических противоречий. В целом, в сказках про Плешивого отчетливо проявляется назидательный характер, жизненный опыт. В сказке «Ширванский кади» кади (судья) описывается как отрицательный герой, как злая сила. Внешне кади — благородный человек. Он шагает так осторожно, что не раздавит и муравья. Целый день он молится в мечети, совершает намаз. На самом же деле — это один из жуликов, который, сколотив банду жулья, всегда выходит сухим из воды. Главный герой сказки «Имам» также во многом напоминает нечистого на руку кади. Народу он представляет себя как имама, на самом деле же занимается злыми делами; в сказке описывается, как для своей выгоды он с помощью интриг разрушает самую счастливую семью. Такое представление героев с позиции острой критики — нередкое явление в фольклоре [7, с. 95]. Главные герои сказок «Ширванский кади» и «Имам» не походят не только на Плешивого, но и на тех торговцев и кади, с которыми он сталкивается. Торговцы и кади, которым противостоит Плешивый, — это просто проигравшие участники забавных приключений. Обе стороны, противостоящие друг другу в этих приключениях, используют хитрость. Плутовство Плешивого вызывает одобрение у слушателя, а поступки торговца и кади, которых он побеждает, не вызывают ненависти, а только лишь грустную усмешку.

Теперь рассмотрим сказку «Хасан Гара» Шах Аббас из-за измены одной жены отдает приказ уничтожить всех женщин в стране. Народ объясняет недалекому правителю, что все женщины не могут быть неверны и продажны. Здесь с помощью бывшего визиря Хасана Гара показывается, как мужественны, находчивы и предприимчивы бывают женщины.

В целом, в бытовых сказках конфликт развивается в рамках повседневной жизни. В бытовых сказках бытовые мотивы формируют основу сюжета. Эта особенность охватывает все внутрижанровые типы бытовых сказок. Таким образом, общие черты сказочного жанра оригинальным образом проявляются в бытовых сюжетах, в особенностях содержания и формы в зависимости от принципов их создания.

Литература:

  1. Жемчужины азербайджанской литературы. Сказки. Баку: Язычы, 1985, 502 с.
  2. Антология азербайджанского фольклора. Нахчыванский фольклор. Баку: Завтра, 1994, 377 с.
  3. Алиев О. Особенности бытовых сказок. / Дед Коркуд Научно-литературный сборник. Баку: Седа, 2002, № 2, с. 114–118.
  4. Алиев О. Сказки / История азербайджанской литературы: В 6-ти томах, т. I. Баку: Наука, 2004, с. 217–240.
  5. Алиев О. Система образов бытовых сказок / Серия гуманитарных наук. Известия. 2010, № 2, с. 58–64.
  6. Следы народной памяти. Баку: Наука, 2005, 144 с.
  7. Казымоглы М. Народные шутки: некоторые терминологические трудности // Исследования устной народной литературы Азербайджана. Т. XVI, Баку: Седа, 2005, с. 94–102.
  8. Пашаев Г. Жанры Керкукского фольклора. Баку: Наука, 2003, 320 с.
  9. Тахмасиб М. Х. Азербайджанские народные дастаны (средние века). Баку: Наука, 1972, 398 с.

Основные термины (генерируются автоматически): сказка, девушка, загадка, основа сюжета, ответ, падишах, повседневная жизнь, младший брат, молодой человек, правильный ответ.

Рецензия на «Сказку»: эпическая история Стивена Кинга принимает неожиданный оборот

Герой-подросток Чарли Рид отправляется в фантастическое путешествие в новом романе автора ужасов.

Кларк Коллис, 7 сентября 2022 г., 10:00 по восточноевропейскому времени

Давным-давно Стивен Кинг написал сказку, хотя плодовитый автор занимает треть этой книги, или около 200 страниц, чтобы прояснить, что Название его последнего опуса совершенно приятно неиронично.

Главный герой и рассказчик Fairy Tale — подросток Чарли Рид, чей отец погружается в бездну алкоголизма после гибели матери Чарли в автокатастрофе. Отчаявшийся старшеклассник молится, чтобы его отец бросил пить, обещая, что он сделает что-нибудь взамен, если это произойдет. Когда его отец действительно протрезвел, Чарли приступает к добрым делам, в конечном итоге вызываясь помочь ворчливому и замкнутому пожилому джентльмену по имени мистер Боудич, который сломал ногу и бедро после падения с лестницы. По сути, действуя как медсестра Боудича, Чарли привязывается как к старику, так и к его такой же престарелой собаке Радару, точно так же, как Боудич симпатизирует Чарли. Тем не менее, подросток также осознает, что есть что-то странное в его подопечном, который держит ведро, наполненное золотыми гранулами, в своем доме и в сарае, из которого Чарли слышит «царапание, за которым следует странный чирикающий звук, от которого волосы на полу встают дыбом». за моей шеей. Не звериный звук. Я никогда не слышал ничего подобного».

Стивен Кинг

Обложка романа Стивена Кинга «Сказка»

| Предоставлено: Саймон и Шустер

Мы не будем спойлерить то, что Чарли обнаружит в этом сарае, и подробности захватывающего приключения. Но, потратив изрядный кусок Fairy Tale , казалось бы, на создание триллера ужасов в том же духе, что и недавние книги, такие как The Outsider 2018 года и The Institute 2019 года, Кинг поворачивается к фантастической зоне, у которой гораздо больше общего. с его Темная башня серия романов.

Кинг сказал, что Сказка была вызвана вопросом, который он задал себе в начале пандемии: «Что бы вы могли написать, что сделало бы вас счастливым?» Читая результат, трудно не заразиться энтузиазмом Короля, когда он представляет своих многочисленных героев и злодеев, выращивая гигантский бобовый стебель романа из бесперспективной горсти бобов, которые реальная жизнь дала ему и остальному миру в те времена. темные дни COVID. Если какое-то из построений мира все еще находится в стадии разработки, Fairy Tale остается приятным путешествием в то царство, которое Кинг, казалось, покинул некоторое время назад. Конечно, поклонники предыдущих фэнтезийных произведений автора могут рассчитывать на счастливую жизнь, если не навсегда, то, по крайней мере, до тех пор, пока они не закончат книгу. Оценка: B

Подпишитесь на Entertainment Weekly на бесплатный ежедневный информационный бюллетень , чтобы получать последние теленовости, эксклюзивные обзоры, обзоры, обзоры, интервью с любимыми звездами и многое другое.

Похожие материалы:

 

Рецензия на «Сказку»: Стивен Кинг превращает старые мотивы в роман | Arts

«Поиск мальчика в мире фантазий» может относиться как минимум к четырем разным рассказам Стивена Кинга. И в «Темной башне», и в «Противостоянии» фигурирует мальчик. В «Талисмане» 12-летний Джек Сойер отправляется в другой мир, чтобы спасти свою мать. И поэтому, когда Стивен Кинг выпустил «Сказку», рассказ о подростке в фантастическом мире, который должен сразиться со злым лордом, чтобы спасти свою собаку, были веские причины ожидать неоригинальную, хотя и приличную сказку, которая точно вписывается в сказку Кинга. Список используемой литературы. Но прямолинейное повествование, основанное на его любимых мотивах и народных сказках, делает историю удивительно новаторской и приятной.

Роман рассказывает о 17-летнем Чарли Риде, старшекласснике из сельской местности Иллинойса. Однажды, встревоженный лаем собаки, он спешит в поместье затворника, пожилого человека по имени мистер Боудич, который сломал ногу, упав с лестницы. Чарли становится смотрителем Боудича и в процессе подружится с этим человеком и его псом Радаром. Но Боудич скрывает под сварливым фасадом гораздо больше, чем доброе сердце: под полом его старого сарая колодец ведет в волшебное царство Эмписа, чьи сокровища — золото и заколдованный циферблат со способностью омолаживаться — Боудич пользуется, пока жизнь не наскучила.

Прошло несколько месяцев. Боудич умирает от сердечного приступа, но не раньше, чем поделится своими секретами с Чарли. Мальчик, зная, что собака скоро пойдет по стопам своего хозяина, решает спуститься в колодец в надежде продлить жизнь Радара. Однако его миссия быстро меняется со спасения собаки на спасение земли Эмпис от злого лорда, который ее разрушил.

Главный герой истории не намного больше, чем кажется на первый взгляд. Кинг пишет: «Возможно, к этому моменту у вас сложилось довольно хорошее представление о юном Чарли Риде, я полагаю — что-то вроде героя в одном из тех подростковых приключенческих фильмов… сильный и высокий, без прыщей». Он настаивает на том, что Чарли «не такой уж милый»: его главный герой должен быть обычным подростком, который устроил пару подлых шуток, таких как подбрасывание петарды в почтовый ящик или «собачье дерьмо на лобовое стекло» автомобиля. Но, учитывая все обстоятельства, первоначальный диагноз правильный. Чарли — благородный персонаж, который рискует жизнью ради своей собаки и в процессе спасает мир.

Но королю не нужно защищать свой выбор. Есть определенное очарование в простоте и однозначности героя, его нравственной прямоте и самоотверженном стремлении, даже если первая треть книги читается как попытка Норы Робертс или Даниэль Стил стать главным героем старшей школы и его приключениями. Сам Чарли никогда не становится трехмерным персонажем. Но в конце концов, он и история ничуть не хуже от этого.

Само повествование ничуть не сложнее. Самостоятельная миссия не проста: есть некоторые повороты. Чарли терпит неудачу. Но в конечном счете, как сказочный принц, если не предсказанный, он должен победить.

Недостаток сложности истории компенсируется богатством мира и деталей. Кинг не уклоняется от признания влияния книги. Сам Чарли замечает, что колодец, ведущий в мир, полный золота, и охраняющий его гигант вызывают в памяти образ «Джек и бобовый стебель». Два его антагониста описываются как похожие на «Румпельштильцхена» братьев Гримм. Во дворце с фонтаном жила русалка, но не «Ариэль, принцесса Диснея».